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lunes, 14 de mayo de 2018

15 años de la Capilla del Sol!

Dirijo la Capilla del Sol desde su creación, hace 15 años. Nuestro primer concierto fue en mayo de 2003, y vamos a celebrar nuestros primeros tres lustros de carrera con un concierto en el Palacio Noel, ahí mismo donde comenzamos. ¿Nos acompañan a festejar, el VIERNES 18 DE MAYO A LAS 19.30 en el Museo Isaac Fernández Blanco? Bienvenidos todos!





De gran fiesta y aplauso

Desde que comenzamos a trabajar como conjunto, los integrantes de la Capilla del Sol, nos dedicamos a reconstruir una parte del sonido de lo que se escuchaba en España y América. Nuestro repertorio proviene mayormente de archivos eclesiásticos, que fueron quienes mejor guardaron (muchas veces sin saberlo), el patrimonio musical de los siglos que hoy conocemos como “Renacimiento” y “Barroco”. Prácticamente todo el corpus musical colonial es sacro, y por lo tanto, festivo.

La fiesta, en su origen, estuvo ligada a lo religioso, como vivencia colectiva y social de lo sagrado, y se desarrolla como un juego de roles, que “se representa” en un campo específico y delimitado, que puede ser el mismo en el que se desarrolla la vida cotidiana, pero transformado desde una nueva semantización ritual que lo convierte en algo nuevo, aún sin cambiar nada.

Hubo períodos de la historia en los que esto se vio más claramente, por ejemplo en el Barroco, donde la vivencia religiosa retomó su sentido primigenio y emocional, comunicando a los fieles con la divinidad, de manera directa a través del arte y de la fiesta. Con el paso de los siglos, la institución festiva cayó en desgracia, hasta que a mediados del siglo XX, volvió a ser considerada, estudiada y reconstruida, y eso es lo que hacemos en cada concierto, en cada grabación y gira que paranosotros son verdaderas fiestas: hace quince años que nos dedicamos a celebrar, porque también nosotros queremos que no pare la fiesta.

Ramiro Albino

jueves, 6 de abril de 2017

Tierra de lágrimas



Durante el año pasado invertí mucho tiempo en escribir mi libro de música colonial hispanoamericana: lectura de libros y textos científicos, audición analítica y pormenorizada de muchos discos que ya había escuchado, pero que necesitaban más dedicación, y sobre todo mucha reflexión sobre el tema. En medio de tanto trabajo apareció una idea que en principio me resultó perturbadora: La época colonial fue mucho menos feliz de lo que imaginaba, o de lo que me había inventado tras mi lectura contemporánea de la música y las obras de arte.

¿Hubiese sido lindo vivir en América en aquellos siglos? Depende para quienes. Algunos españoles lo deben haber pasado muy bien (otros muy mal), los indios y sus descendientes deben haber sufrido mucho, y ni quiero imaginar el padecimiento de los negros. Felizmente en aquella época no se medía la Felicidad Nacional Bruta ni el Índice delPlaneta Feliz (dos mediciones que a priori me dan risa, pero que muestran claramente los intereses y búsquedas de nuestro tiempo), porque los resultados hubieran sido terribles para los que vivimos en este lado del mundo.

Desde mi interés de estudioso e intérprete musical generé entonces el programa que presentamos con la Capilla del Sol el próximo jueves en la localidad bonaerense de Tigre, nuestra manera artística de “exorcizar” a esta Tierra de lágrimas...

Ojalá nos encontremos ahí.

Lacrimarum Terra
El dolor de ser y el dolor de no ser en el Virreinato de la Nueva España

Concierto de la Capilla del Sol
en el Festival de Música Virreinal “Santa María de las Conchas”

Dirección musical: Ramiro Albino

Jueves 13 de abril a las 20.30
Parroquia Inmaculada Concepción
(Liniers 1560, Tigre)

programa:

Pedro Bermúdez (1558 1605)
DEUS IN ADJUTORIUM

Gabriel García de Mendoza (siglo XVII)
AH SIOLOS MOLENOS

Pedro Bermúdez
DE LAMENTATIONE – Lamentación del viernes parasceve

Gaspar Fernández (1566 – 1629)
ESO RIGOR E REPENTE

anónimo, del Cabildo de la Catedral Metropolitana de México, siglo XVII
AL VER LA GENTE DE ANGOLA

Pedro Bermúdez
MISERERE MEI, DEUS

Fray Felipe de la Madre de Dios (1626 – post 1675)
ANTONIYA, FLASIQUIYA, GASIPÁ

Pedro Bermúdez
KYRIE de la Missa de Feria

Comentario al programa:

Dentro del sistema colonial español, fuertemente dominado por cuestiones raciales y religiosas heredadas de la búsqueda de la “limpieza de sangre” del ocaso del medioevo hispano, se otorgó privilegios a aquellos nacidos en España, y se instauró un complejo sistema de castas, donde cada mezcla racial ocupaba su lugar, que siempre estaba por debajo de aquellos súbditos de la corona nacidos en Europa.

En las colonias de Indias vivían europeos, nativos americanos y negros, además de todas las mezclas posibles entre esos tres grupos. Cada uno sabía bien qué lugar ocupaba, a qué podía aspirar, y a qué sitios no llegaría nunca, porque todo era modificable, excepto el lugar de nacimiento y el origen de los padres.

Este programa presenta una serie de obras que se escucharon en el Virreinato de la Nueva España. Unas tienen como protagonistas a los esclavos africanos, que sólo durante la noche de Navidad tenían un rol especial en medio del tejido social colonial; y las otras son piezas litúrgicas, de las que se escuchaban en las catedrales durante los oficios, todas ellas pidiendo la misericordia divina, porque en el fondo, y más allá del color de la piel de cada uno, ante Dios todos eran culpables.

Ramiro Albino

martes, 28 de mayo de 2013

Sigue sonando la fiesta...


Con la Capilla del Sol (grupo que dirijo) nos presentamos el 18 de mayo en el Ciclo de Conciertos Pilar Golf estrenando nuestro programa "Vengan a la fiesta" (música de los conventos femeninos de la América Colonial). Hace unos días publiqué la crítica que escribió Margarita Pollini para Ámbito Financiero, hoy posteo a continuación el texto de la nota de Pablo Bardin para el Buenos Aires Herald. La crítica es "compartida", ya que se refiere a nuestro concierto y en los párrafos finales reseña también una presentación de la Academia Bach de Buenos Aires (para demarcar claramente cada sección, cambié el color de la tipografía en la sección que habla de la Academia). ah! es en inglés (lo lamento por aquellos que no comprendan el texto).

A continuación, y lleno de orgullo, posteo la nota: 

Welcome renovation from some musical groups
By Pablo Bardin, for the Herald

No matter the final result of the concert, I always welcome enterprise in programming, for it involves risk, considering the intellectual laziness of a high percentage of the audiences. So organisations and artists that do pioneering work in making known valuable but neglected repertoires have my sympathy and support.

“Our” Ramiro Albino, who prepares weekly his column Critic´s Choice for the Herald, is an expert on the Baroque, and ten years ago he founded at the Museo Fernández Blanco  Capilla del Sol, a vocal-instrumental ensemble fully dedicated to Latin-American Baroque. It wouldn´t be possible without the intelligent and sensitive work of the Museum´s Director, Jorge Cometti, and of the Musical Coordinator Leila Makarius. They fully understand the cultural weight and contribution to the diffusion of this music that Capilla del Sol symbolizes. The group has made two CDs and is waiting for the money to record as a third CD precisely what we heard in the concert I am reviewing:  “Vengan a la Fiesta” (“Come to the Feast or Celebration”): Music of the women´s convents of Colonial America.

For one reason or another last year I couldn´t attend any of the concerts of the Conciertos Pilar Golf subscription series. Now in their ninth season, they offer eight concerts programmed and presented by Graciela Nobilo. Although I feel that the total programming veers a bit too much to crossover, most of what they offer give those that either live in Pilar or have weekend houses at the countries of the area a stimulating night of music, generally with well-chosen artists. It´s worth doing the hour trip from our city to attend these concerts.

In this case they plunged into the unknown with Capilla del Sol´s two-part programme, presented with vehement enthusiasm by Albino. As it is a newly concocted project, I surmise that all was heard as a premiere.  Part I, “The Mass”, centered on a “Misa a duo y bajo de la escoleta (school) de Bethlehem (Colegio de San Miguel, Belén, México) by Mariano Soberanis; this rather beautiful music similar to contemporary eighteenth-century Spanish masses was heard interspersed with Verses for organ (short pieces usually in fugal style played between parts of  a mass) by Marcos Vega and Anonymous from Belén and Puebla. The First Part ended with “Con suavidad de voces” by the Mexican Juan de Vaeza, a “chansoneta” (“canzonet”) to accompany the profession of “Theresica la chiquita”, who entered  a Puebla convent.

The Second Part was “La Fiesta”, for there was festive music in the convents. We had a varied panorama. Three anonymous pieces from the Guatemalan Convent of Santa Eulalia: a charming “Pabanilla” (short pavan) for recorder, finely played by Albino; and two vocal pieces, “María de solo un buelo” (orthography was different then) and “Oy hazemos fiesta todas”, very spry. Then, a Bogotá seventeenth-century “villancico de negros”, for indeed black people had their own Christian music (I suppose there were black nuns). An unannounced piece for two voices took the place of another that was in the hand programme. Then, “Para divertir al niño” (a reference to the infant Christ) by the Lima composer Eustaquio Franco Rebollo. And finally, “Oygan, escuchen, atiendan” by Manuel de Mesa y Carrizo, from Sucre´s National Archive, a “jacarilla” (short “jácara”, a tune for singing and dancing) for the Conception of Our Lady. Charming, joyful music, with a popular feeling.

In this particular instance Capilla del Sol was integrated by four sopranos, two contraltos and six players. Although there were a few vocal discordances and the organ playing wasn´t completely accurate, the spirit of the music was strongly communicated. Albino´s arduous work of finding the materials and infusing them with life was admirable. Some of the sources were provided by such illustrious musicologist friends of mine as Waldemar Axel Roldán and Diana Fernández Calvo. An excellent interview of Albino by Daniel Varacalli Costas gave first-rate information in the hand programme.

Once a year the Academia Bach occupies for two nights the wonderful main hall of the Museo Larreta, with its ideal intimate ambience and acoustics for the Baroque. This time our best young cellist, José Araujo, gave a recital accompanied by harpsichordist Matías Targhetta. The programme followed the central idea of this year´s cycle: Bach and the Dresden Court. From Johann Sebastian, two important works: the “Italian Concerto”, played correctly rather than brilliantly by Targhetta; and the very difficult Suite Nº 6, where Araujo gave us  good work, with manly, true sound and clean articulation; some small smudges made no serious dent on his accomplishment. This Suite has the added problem of having been written for a five-stringed “viola pomposa”, an instrument similar to the cello but with an ampler range of three octaves; to play it in the four-stringed cello is quite a feat.

The other pieces were by Italians that worked at or for the Dresden Court. Francesco Veracini´s “Overture and aria” for cello and continuo (harpsichord)  was interesting and chromatic, though it´s a pity that in a programme of the Academy we heard a transcription rather than an original. From Nicola Porpora, a beautiful Sonata in F por cello and continuo in the “da chiesa” mold (slow-fast-slow-fast). And from Vivaldi, a Sonata of the same type in A minor, RV 43. All this music was finely played, with taste and style, by the artists. The presentation was, as usual, by Mario Videla.

Pablo Bardin

lunes, 20 de mayo de 2013

fin de fiesta

El sábado pasado nos presentamos, con la Capilla del Sol en el Ciclo de Conciertos Pilar Golf, en la provincia de Buenos Aires. Estrenamos un programa dedicado por completo a la música de los conventos de monjas en las colonias españolas de América. Aquí la crítica que escribió Margarita Pollini, y que apareció publicada en el diario Ámbito Financiero del lunes 20 de mayo (Gracias Margarita, y gracias a todos los que nos acompañaron en el concierto!)





El Barroco Colonial celebró su fiesta

Por: Margarita Pollini 


(crítica del concierto de la Capilla del Sol en Pilar Golf, el sábado pasado)

La presentación de la Capilla del Sol (el grupo residente del Museo de Arte Hispanoamericano "Isaac Fernández Blanco" de esta ciudad) en el marco de la temporada de Conciertos Pilar Golf se plasmó en una propuesta inusual. Su director, Ramiro Albino, especialista en el repertorio colonial latinoamericano, se adentró esta vez en las músicas que resonaban en los conventos de monjas de los siglos XVII y XVIII en México, Colombia, Guatemala, Perú y Bolivia, y el resultado, más allá de su innegable valor musicológico, fue de absoluto disfrute no sólo por la calidad de las piezas interpretadas sino por las refinadas y vivaces versiones que se pudieron escuchar.

El título del concierto remite a los versos que Sor Juana Inés de la Cruz (la más célebre religiosa y mujer de letras de la América barroca) escribiera con motivo de la profesión de una monja: "Vengan a la fiesta, vengan, señores, que hoy se casa una niña, y es por amores", pero también a la fiesta en tanto que celebración de las festividades cristianas, en el interior de los conventos. 

De esta manera la propuesta estuvo dividida en dos, y abarcó un amplísimo rango de estilos y lenguajes. En la primera parte se pudo escuchar música para la liturgia, entre la que cabe destacar una hermosa "Misa a dúo y bajo de la escoleta de Bethlehem" de Mariano Soberanis y "Con suavidad de voces", "chansoneta" para la profesión de una monja del convento de la Santísima Trinidad de Puebla de los Ángeles. La segunda, dedicada a la música festiva, entusiasmó más al público por su rítmica y su espíritu. Así desfilaron tres piezas anónimas del Convento de Santa Eulalia de Guatemala (sorprendió la refinada "María de solo un buelo"), el villancico negro colombiano llamado "Toca la flauta" de Antonio Torices, el "Villancico al Nacimiento" de José de Cascante, la lúdica "Para divertir al niño" del peruano Eustaquio Franco Rebollo y la jacarilla "Oygan, escuchen, atiendan" de Manuel de Mesa y Carrizo (Sucre). 

Además de su bagaje cognitivo y su experiencia, Albino cuenta con un grupo de músicos consumados en su arte y avezados en este repertorio, seis cantantes (una de ellas, Adriana Sansone, debió limitarse a tocar -muy bien- la percusión por una indisposición vocal) y cinco instrumentistas que forman un sólido y al mismo tiempo expresivo tejido. Entre las primeras (Soledad de la Rosa, Silvina Sadoly, Flora Gril, Verónica Canaves y Beatriz Moruja), De la Rosa brilló por la flexibilidad de su línea y su emisión de armónicos capaces de desafiar la muy seca acústica de la sala. Evar Cativiela (vihuela), Gabriela Guembe (viola da gamba), Eduardo Rodríguez (bajón), Federico Ciancio (arpa) y la gran organista uruguaya Cristina García Banegas constituyeron un exquisito sostén instrumental.

"Vengan a la fiesta: música en los conventos femeninos de la América colonial". Capilla del Sol. R. Albino (flauta y dirección). (Ciclo de conciertos Pilar Golf, 18 de mayo).

jueves, 13 de diciembre de 2012

Mosaico de la Capilla...

El sábado 8 de diciembre tocamos con la Capilla del Sol, en el Museo Fernández Blanco. El presupuesto nos obligó a hacer un concierto pequeño. Me encanta ese tipo de desafíos: hacer un gran momento desde mínimos elementos, pensar cómo haré para "sacar aceite de las piedras", y luego darme cuenta que en realidad se trata de llenar de perfume el mundo con sólo cinco gotas del mejor bálsamo, para finalmente disfrutar del logro, con total alegría.

Esta vez el grupo estuvo formado por Adriana Sansone (soprano), Gabriel Schebor (tiorba), Federico Ciancio (espineta), Eduardo Rodríguez (fagot) y yo (flautas), y nuestro repertorio fue vocal e instrumental de las misiones de Chiquitos, toda música anónima con posibles atribuciones a Domenico Zipoli.

Contamos con el ojo del genial Alejandro Held (si quieren ver más de su trabajo hagan click aquí), quien nos sacó una importante serie de fotos, que me permití recortar en formato cuadrado y posteo a continuación, como siete grandes teselas que de algún modo, desde nuestros retratos, muestran un mosaico de nuestro concierto. Ojalá las disfruten tanto como nosotros ese momento.









sábado, 18 de agosto de 2012

La Capilla en el Colón, un video

10 de junio de 2012, la Capilla del Sol bajo mi dirección hace su debut en el Teatro Colón de Buenos Aires. Muchos nervios y mucha felicidad. Aqui un recuerdo del concierto: un video filmado por una amiga desde un palco con una cámara pocket. Lo que no tiene de calidad de audio ni de video, lo tiene de cariño. Y escucharse, se escucha.



Las obras del video son el BEATUS VIR, de Zipoli, la antífona anónima BEATUS ILLE SERVUS, y el salmo LAUDATE DOMINUM, atribuído a Zipoli. Al fin del video están todos los créditos.

jueves, 14 de junio de 2012

Jugar en Primera

El domingo pasado se presentó en el Teatro Colón de Buenos Aires la Capilla del Sol, grupo que dirijo y que es residente del Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco.

Pisar el escenario del Teatro Colón es, al menos en la Argentina, algo así como ser tocado por el Rey Midas. La sala tiene un prestigio enorme que va más allá de su impresionante acústica, y del lujo de sus instalaciones. El Colón tiene prestigio, ganado con años de producciones de gran nivel, con visitas de artistas inconmensurables, con ideas revolucionarias (no siempre) sobre el decir de un espectáculo, etc. Y allí estuvimos nosotros, nosotros y nuestro repertorio del Barroco Americano al que mucha gente considera "clase B". 

La Capilla tiene un trabajo sostenido durante años con el gran apoyo de nuestros coordinadores artísticos, Jorge Cometti y Leila Makarius. Hemos hecho conciertos en países diversos y lejanos, nos hemos presentado en festivales internacionales de altísimo nivel, tenemos grabaciones alabadas por la crítica. Sabemos bien lo que el grupo vale y puede, y disfrutamos de los elogios y buenos comentarios. Sin embargo, para "jugar en primera" nos faltaba llegar a ciertos sitios. Con el concierto del domingo nos aseguramos un espacio en la "primera división" de la música argentina.

Ahora hay que trabajar para mantenernos ahí. Sigue para nosotros el desafío, o quizás el verdadero desafío empezó el domingo. ¡Salud!

Posteo a continuación algunas fotos, sacadas por Mariana Cullen. Para revivir el concierto, para disfrutar de la belleza de ese marco, para que los que no quisieron ir puedan espiar por el ojo de la cerradura sin que nadie los vea....





miércoles, 6 de junio de 2012

Et de stercore erigens pauperem.




Durante el verano de 2003 fui convocado por el Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco para formar allí un conjunto dedicado a la música del Barroco Americano. Tras un tímido y dudoso comienzo (algunos músicos que convoqué no quisieron participar porque no les pareció una propuesta del todo seria) hicimos un primer concierto a fines de mayo de ese mismo año. Tras nueve años ininterrumpidos de conciertos en Argentina, y después varias giras internacionales, hemos sido invitados a hacer un concierto en el ciclo "Intérpretes argentinos", del Teatro Colón.

Esta participación significa no sólo un reconocimiento a nuestro conjunto, sino también hacia nuestro repertorio. La música del Barroco en América ha pasado por diferentes etapas. Tras la rimbombante novedad, hace décadas, del descubrimiento de archivos musicales latinoamericanos, esta música tuvo un breve y florido momento de esplendor, para después caer en el olvido. El quinto centenario del descubrimiento de América (¡hace veinte años!) revitalizó el repertorio, pero con un interés exitista de parte de aquellos que aprovecharon la efeméride para lanzar un producto meramente comercial y no siempre artístico, lleno de exotismos que pudieran sorprender al público que siempre clama por novedades y rarezas. Pasada esta segunda euforia, el repertorio desapareció de ciertos ámbitos, o quedó relegado a coros amateur o cantantes de poca monta. Sin embargo hubo quienes tozudamente mantuvieron viva la llama y siguieron tocando, investigando, grabando y difundiendo el repertorio. Gracias al trabajo aparentemente invisible de todos los que durante estos últimos veinte años hicimos esta música, se fue tejiendo un espacio, también invisible, para el repertorio.Y es por eso que hoy forma parte de programas de concierto de conjuntos líderes en la interpretación historicista, que se mejoró la calidad de las producciones discográficas, y que tiene espacio en salas de referencia, como el Colón.

Uno de los salmos del oficio de vísperas que cantamos, el número 112 dice "Suscitans a terra inopem, et DE STERCORE ERIGENS PAUPEREM" ("levanta de la tierra al desvalido, y DEL ESTIÉRCOL HACE SUBIR AL POBRE). Le toca a la Capilla el galardón y el gozo de sacar al repertorio del basural musical en que varios lo tiraron para llevarlo al principal teatro de nuestro país, modelo y meca de cuantos disfrutamos de hacer y escuchar música. Brindamos a la vez por todos aquellos que sin darse cuenta nos ayudaron a allanar el camino hasta acá. Ojalá puedan acompañarnos el domingo. 

Si quieren saber más sobre el ciclo "Intérpretes argentinos", o cómo conseguir entradas para el domingo, hagan click aquí

miércoles, 29 de febrero de 2012

Nuevo VIDEO de la Capilla del Sol

Armé durante el fin de semana un nuevo video con música de la Capilla del Sol. Se trata de un fragmento del CD "PUES QUE TANTO BIEN TENEMOS, Danzas del Ssmo. Corpus Christi", música de Juan Bautista Comes, con fotos del concierto presentaciòn de ese disco, en noviembre del año pasado en Buenos Aires.

Aquí va, lo posteo con gran alegría.

lunes, 27 de febrero de 2012

la Capilla aún resuena en México

la Capilla en México, concierto en el templo de la Valenciana, Guanajuato
En octubre de 2010 fuimos invitados, con la Capilla del Sol, conjunto que dirijo, a participar del Festival Cervantino, en México. Fue una gira intensa, de nueve conciertos, todos en diferentes pueblos y ciudades.

Del viaje quedaron recuerdos imborrables, nuevos amigos e impulso para seguir adelante. En la vorágine normal de todos nosotros, aquello había quedado atrás hasta que la semana pasada, Adriana Sansone (una de nuestras sopranos) recibió un mail de una chica que conocimos allá, contándole del eco de uno de nuestros conciertos en un pueblo llamado Dolores Hidalgo. Un texto breve, pero pregnante, que nos deja sin nada que decir y con el pecho henchido de orgullo y emoción.

"....Fíjate que hoy estuve charlando de nuevo con esta muchacha de Dolores Hidalgo (…) Me comentó que de hecho, a partir de ese concierto que ustedes dieron por allá, se incrementó el número de niños que se inscribieron a los talleres musicales de la Casa de la Cultura. Porque parece ser que, sobre todo, los niños disfrutaron muchísimo de la Capilla del Sol. ¡Es tan lindo lo que ustedes hacen! Venir a dejar esas semillitas por acá. Lo que si les digo es que cuando quieran volver, Dolores Hidalgo los acogerá con muchísimo cariño".

miércoles, 7 de septiembre de 2011

El disco de la Capilla del Sol ya tiene fecha de lanzamiento

Me complace poder anunciar que YA TENEMOS FECHA PARA LA PRESENTACIÓN DEL NUEVO DISCO DE LA CAPILLA DEL SOL. Será en la apertura del Festival de Música Antigua de la Ciudad de Buenos Aires, en la Iglesia de San Ignacio, el próximo martes 8 de noviembre. En breve más detalles al respecto. 

Por ahora posteo un video-anticipo, para quienes no lo vieron antes. Además de escuchar un fragmento de la música, el video presenta la lista completa de intérpretes, y una simpática serie de imágenes tomadas durante la grabación.



sábado, 3 de septiembre de 2011

La Capilla en Eslovenia

En el mes de agosto hicimos una gira por diferentes lugares de Europa, con la CAPILLA DEL SOL,ensamble que dirijo. Nuestro repertorio fue música sacra de las misiones jesuíticas de Bolivia.

Los últimos conciertos del viaje fueron en Eslovenia, en el Festival stare glasbe Seviqc Brežice. Tras el primero de nuestros conciertos, apareció este video en la televisión eslovena (intuyo que es un canal abierto, pero no entiendo nada de esloveno, quizás algún lector pueda darnos una mano contando de qué se trata el video). Seguramente, igual que yo, no entiendan nada, pero al menos pueden disfrutar de las imágenes, y ver un poco de nuestro concierto.

Capilla del Sol from vaskanal on Vimeo.

lunes, 29 de agosto de 2011

De vuelta de la gira...

Capilla del Sol, en la iglesia de los jesuitas de Praga (Agosto 1011)

Tras casi un mes de inactividad, vuelvo a la carga con las publicaciones en el blog. Estuve de gira con la Capilla del Sol por España, la República Checa y Eslovenia. Luego me quedé unos días de vacaciones, y tras el fin de semana en Buenos Aires, parto hoy a hacer un concierto en Montevideo.

Intentaré, de a poco, ir recuperando ideas e impresiones que postearé apenas pueda. Por ahora les dejo un link a un blog español, en el que se publica una buenísima crítica al CD "Como pudieran en cualquier catedral", de la Capilla del Sol. Lo interesante de la crítica no son los elogios que nos hace (siempre bienvenidos, y públicamente agradecidos), sino los INTELIGENTES comentarios que se aparecen, además de una breve síntesis historiográfica sobre la praxis y grabaciones del Barroco Americano. Aquí el link: BARROCO AMERICANO, EN EL BLOG DE TRITÓ

Disfruten del post, y hasta pronto!






miércoles, 20 de julio de 2011

Del nuevo CD de la Capilla del Sol

Tras haber terminado el master del último CD de la Capilla del Sol, he armado un video casero con el audio de un track del CD y fotos de la grabación. Lo que grabamos son las DANZAS DEL SANTÍSIMO CORPUS CHRISTI, obra de 1609, del español Juan Bautista Comes (pensamos presentar el CD en Buenos Aires en noviembre). En este video se escucha una danza cantada: los niños del coro anuncian que vendrá un "bravo toro", que en realidad es una alegoría del Demonio. Lo reciben al son de campanillas, y luego le cantan "ho, toro!. No le he miedo yo...., etc". La obra combina la gracia, la espontaneidad y la inocencia de una puesta en escena infantil, pero al mismo tiempo tiene un fuerte caracter catequísitico para quienes la escuchaban, y todo el garbo de la música del Barroco en España.

Si quieren saber los créditos del video, veanlo hasta el final. ¡Que lo disfruten!


domingo, 13 de marzo de 2011

Capillas en el aire


Hoy, domingo 13 de marzo, a las 18 (hora argentina) se transmite por la radio de la Universidad Nacional Autónoma de México, uno de los conciertos que hicimos el año pasado con la Capilla del Sol en el Festival Internacional Cervantino. Los invitamos a escucharlo por AM 860 si están en México, o a través del siguiente link:
http://www.radiounam.unam.mx/site/wmpam.html
El programa que hicimos fue "El año litúrgico puesto en música en las misiones jesuíticas del oriente de Bolivia", una recorrida musical por las principales fiestas del ciclo anual, en el que se combinan composiciones diversas con textos de la época.

Agradecemos a Rodrigo Mendez Salinas, autor del texto del programa, quien nos pasó el dato de la transmisión, y el link.

sábado, 5 de marzo de 2011

la Capilla, en México

Subí a la web un video de la última pieza que hicimos en la gira 2010 a México con la Capilla del Sol. Es el villancico mariano SÁLVETE DIOS, del Archivo Musical de Chiquitos (una obra anónima, transcripta por Emilio Rocholl). La versión no es impecable, y la toma de video es casera, pero se transmite bien el espíritu de aquel concierto: el último de una serie de nueve, en diez días, en nueve ciudades. Un viaje de locos con muchísima diversión, que terminó con esta pieza que fue una fiesta para nosotros. Ojalá la disfruten.

miércoles, 2 de marzo de 2011

Nuevo disco de la Capilla del Sol

Hace quince días grabamos un nuevo disco con la Capilla del Sol, el Ensamble Residente del Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco, de Buenos Aires. Es un registro de las Danzas del Santísimo Corpus Christi, escritas en 1609 por el valenciano Juan Bautista Comes.

Es difícil imaginar, desde afuera, lo que se vive en una grabación. También es complicado explicarlo. En un caso como el nuestro, en el que el grupo está formado por gente de diferentes ciudades (Buenos Aires, Mendoza, Rosario, La Plata y Montevideo), condensamos todo el trabajo en jornadas muy intensivas. En este caso fueron tres días completos de ensayo, y otros tres de grabación. Durante esos días, y aprovechando la felicísima locación del museo, estuvimos todo el tiempo en una suerte de retiro, concentrados al máximo. Hay una agenda que observamos con cuidado, que contempla horarios de descanso y de comida y momentos de trabajo llenos de dinamismo para que no decaiga la energía y para que cada uno pueda rendir al máximo. Por momentos trabajamos con grupos más pequeños (sólo los instrumentos, sólo los cantantes, un trío, un dúo, etc.), y el resto puede descansar en el jardín, o tomar algo, aprovechar a hacer llamadas telefónicas, etc. El único que está siempre en la sala de ensayo o de grabación, es el director, que si bien sufre un agotamiento extra, también disfruta de ver cómo se va puliendo el trabajo, y es el único que sabe, en su fantasía, cómo quedará el trabajo completo (los demás músicos sólo conocen sus partes, y es difícil que puedan armar una imagen cabal del resultado final, aunque hayan escuchado el resto de la música).

En fin, es una situación interesantísima y única: los oídos parecen abrirse más que nunca, y comenzamos a escuchar todo con detalle. El tiempo y el mundo se detienen, y vivimos, durante esos días, sumergidos en la belleza de un mundo acústico de sutilezas y detalles, y rodeados de amigos y colegas con quienes el deleite parece crecer.

Posteo a continuación algunas fotos, que les servirán para imaginar un poco cómo fue todo aquello: ensayo, grabación, momentos de ocio, descanso o espera, y alguna búsqueda artística desde lo visual, que siempre aparece entre nosotros.







Capilla del Sol
Conjunto Residente del Museo Isaac Fernández Blanco
(Buenos Aires)

Nómina de integrantes en esta grabación:

SILVINA SADOLY, soprano
ADRIANA SANSONE, soprano
SOLEDAD DE LA ROSA, soprano
BEATRIZ MORUJA, alto
VERÓNICA CANAVES, alto
PABLO TRAVAGLINO, alto
ESTEBAN GARRETA, tenor
MARIANO FERNÁNDEZ BUSTINZA, barítono

CRISTINA GARCÍA BANEGAS, órgano
GABRIEL SCHEBOR, guitarra y vihuela
EVAR CATIVIELA, guitarra y vihuela
GABRIELA GUEMBE, viola da gamba
PABLO ANGILLETTA, viola da gamba
IRENE CHAINA, viola da gamba
FEDERICO CIANCIO, arpa
EDUARDO RODRÍGUEZ, bajón
SERGIO BAZÁN, percusión

RAMIRO ALBINO, dirección general

LEILA MAKARIUS & JORGE COMETTI, coordinación artística
Grabación: Estudio SyS (Agustina Schedden y Constanza Sánchez)

martes, 14 de septiembre de 2010

estalla la capilla!

Posteo hoy el anuncio del concierto que haremos el viernes con la Capilla del Sol, en Martínez, Buenos Aires. Ojalá puedan acompañarnos, es un repertorio interesantísimo y nunca hecho en Buenos Aires, la entrada es libre, y el lugar tiene buenísima acústica. En síntesis: una feliz manera de terminar musicalmente la semana.



concierto de la Capilla del Sol
Missa de Bomba
(Pedro Bermúdez, 1558 - 1605)
y otras obras de archivos guatemaltecos y españoles

viernes 17 de septiembre a las 21
Parroquia N. S. de Fátima / Libertador 13900 - Martínez
entrada libre
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CAPILLA DEL SOL
Conjunto residente del Museo Isaac Fernández Blanco

ADRIANA SANSONE, soprano
JUAN COLOMBO, tenor y flauta dulce
PABLO PICCINNI, barítono y flauta dulce
RAMIRO ALBINO, flauta dulce
FEDERICO CIANCIO, arpa de un orden
EVAR CATIVIELA, vihuela de mano
PABLO ANGILLETTA, vihuela de arco
HERNÁN CUADRADO, vihuela de arco
EDUARDO RODRÍGUEZ, bajón
MARIANO IRSCHICK, órgano

PERIFERIA VOCAL (director: Pablo Piccinni)

DIRECCIÓN MUSICAL: RAMIRO ALBINO
Coordinación: Leila Makarius & Jorge Cometti

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Missa de bomba
Y otras obras de archivos coloniales guatemaltecos y españoles

Pedro Bermúdez nació en Granada en 1558, donde fue seise del coro de la catedral. Tras desempeñarse como maestro de capilla en la Colegiata de Antequera, volvió a Granada y obtuvo media capellanía en la Capilla Real. Se presentó sin éxito a concursos de Maestro de Capilla en Granada y en Málaga. Tras la infructuosa búsqueda se embarcó a las Indias Occidentales.

Se lo encuentra como Maestro de Capilla en Cusco en 1597, sucediendo a Gutierre Fernández Hidalgo. A este sitio posiblemente llegara junto al obispo don Antonio de la Raya (quien había sido consagrado en Granada tres años antes). Estuvo en este cargo sólo por siete semanas, y partió a Guatemala, donde permaneció hasta su partida a Puebla de los Angeles, allí murió en 1605

La Missa de Bomba se llama así porque toma material musical de la ensalada “La Bomba” de Mateo Fletxa el Viejo (nacido en Prades en 1481 y muerto en Poblet en 1553). La obra está en el archivo de la Catedral Metropolitana de Guatemala, y testifica el enorme repertorio que existía en la antigua Catedral de Santiago de Guatemala, donde trabajó Pedro Bermúdez entre 1598 y 1603.

Hemos alternado además, en este programa, obras de manuscrito San Juan Ixcoi, conservado en Huehuetenango (Guatemala), fragmentos de la ensalada que da origen a la misa y obras de Diego Ortiz, que seguramente fueron conocidas por Bermúdez y su entorno.

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Missa de Bomba - PROGRAMA

Mateo Flecha (Cataluña, 1481-1553)
I - NAM SI PERICULA SUNT IN MARI (final de la ensalada “La bomba”)
II – ¡BOMBA Y AGUA FUERA! (de la ensalada “La bomba”)

Pedro Bermúdez (Granada, 1558 – Puebla, 1605)
MISSA DE BOMBA(del Archivo de la Catedral de Guatemala)
I - KYRIE
II - GLORIA

Anónimo
MARÍA DE SÓLO UN VUELO

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Diego Ortiz (Toledo, 1510 – Nápoles, 1570)
RECERCADA PRIMERA A SOLO

Anónimo
I - DIOS NIMAHAU
II – AVE MARÍA
III – PAVANILLLA
IV – AVE SANCTISSIMA MARIA

CREDO (de la “Missa de Bomba”)

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Anónimo
BEATA DEI GENITRIX

Diego Ortiz
RICERCADA SÉPTIMA SOBRE LA ROMANESCA

SANCTUS (de la “Missa de Bomba”)

Anónimo
PATER NOSTER

AGNUS DEI (de la “Missa de Bomba”)

Mateo Flecha
EL DINDIRINDIN (de la ensalada “La bomba”)

Anónimo
HOY HACEMOS FIESTA

(todas las obras anónimas son del manuscrito “San Juan Ixcoi”, Huehuetenango, Guatemala)


sábado, 31 de julio de 2010

Crítica de nuestro CD en la Revista del Colón


Posteo a continuación la crítica del CD de la Capilla del Sol, que escribió Margarita Pollini para la Revista del Teatro Colón.

El emotivo programa de este disco lo repetiremos el DOMINGO 1 DE AGOSTO a las 16 en la Parroquia de la Inmaculada (Liniers 1560, Tigre, Prov. de Buenos Aires), y el MARTES 3 DE AGOSTO a las 20 en la Iglesia Jesuítica de N.S. de los Milagros (San Martín 1540, ciudad de Santa Fe).

CD CRÍTICA: Como pudieran en cualquier catedral (una misa en las Reducciones Jesuíticas del oriente boliviano, ca. 1750)

Capilla del Sol - Ramiro Albino, dirección musical

Integrantes: Silvina Sadoly, Adriana Sansone y Soledad Molina, sopranos – Cecilia Pahl, mezzosoprano - Pablo Travaglino, alto – Diego Sorá, tenor - Alicia Morán y Virginia Llansa, violines - María Jesús Olóndriz, cello - Evar Cativiela, vihuela y guitarra – Federico Ciancio, arpa – Cristina García Banegas, órgano – Eduardo Rodríguez, bajón – Sergio Bazán, percusión – Ramiro Albino, flauta dulce.

Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco, 2010.

La propuesta del primer disco de la Capilla del Sol (conjunto residente del Museo de Arte Hispanoamericano Fernández Blanco y fundado en el 2004) es trasladar al oyente en tiempo y espacio a las misiones jesuíticas de la selva de Bolivia de mediados del siglo XVIII, donde la música fue una herramienta fundamental para la evangelización, un idioma que no requería traducción y a cuyo poder era difícil mantenerse ajeno. Con mucha inteligencia los jesuitas fueron sumando el bagaje musical de los indígenas (en especial instrumentos y ritmos) a las tradiciones llegadas desde Europa a través de compositores e instrumentistas, dando como resultado una fusión única.

Detrás de todo el CD, desde su presentación llamativa y cuidada hasta su concepto mismo, se puede advertir el ojo, la mano y la mente de Ramiro Albino, artista multifacético especialmente abocado a la difusión e interpretación de la música antigua que sabe contagiar su pasión por los caminos que recorre y plasmarla en cualquier realización suya, desde sus escritos hasta este trabajo discográfico. En torno a él se reúnen cantantes e instrumentistas de primer nivel, argentinos en casi su totalidad (la honrosa excepción es la organista uruguaya Cristina García Banegas, responsable de unos impecables fragmentos solistas).

La Capilla del Sol brinda en este disco la reconstrucción de un oficio religioso en aquellas tierras húmedas y selváticas, amalgamando la Missa de Pariache de Torrejón y Velazco con piezas de Domenico Zipoli, cantos devocionales y danzas anónimas conservadas en los archivos de Moxos y Chiquitos, y logra el objetivo enunciado al comienzo gracias a una interpretación soberbia de estas músicas diversas, vertidas aquí con tanta gracia y encanto como pudieran en cualquier misión del Barroco americano, por parafrasear la cita de Fray Francisco de Torres que da título al disco.

Margarita Pollini

domingo, 13 de junio de 2010

devociones technicolor

el monograma del Nombre de María en un púlpito de San Ignacio de Moxos

La semana pasada presentamos el CD de la Capilla del Sol, en el que reconstruímos un oficio religioso en las Misiones Jesuíticas de Bolivia, tal como pudo haber sido celebrado a mediados del siglo XVIII. Posteo a continuación el texto que escribí para el booklet del disco, un acercamiento a la estética musical de aquellos sitios. Tal como he ofrecido por otros medios, sabiendo que el disco no tiene distribución masiva ni global, ofrezco enviarle, a quien quiera, algunos tracks de la grabación, lo que más queremos es que nuestro trabajo se difunda, más allá de las ventas. Si quieren recibirlos escríbanme a ramiroalbino@hotmail.com.

Los colores de la devoción

El repertorio de este disco es la síntesis de un trabajo sostenido durante años. Fruto de viajes, lecturas, cavilaciones y fantasías. Tras recorrer diferentes rutas misionales, disfrutando el contacto con la exuberante naturaleza que rodea a las antiguas misiones, y analizando y aprehendiendo la impronta cultural indeleble que la Compañía de Jesús dejó en pueblos y ciudades, hemos llegado a este resultado hipotético acerca de la reconstrucción musical de una misa en las Misiones Jesuíticas de Bolivia, tal como pudo haber sido celebrada y cantada al promediar el siglo XVIII.

La gran particularidad de lo que hoy llamamos el Barroco Misional es la mezcla de estilos. A lo largo de casi dos siglos, estos pueblos, recibieron misioneros de Alemania, Argentina, Bolivia, República Checa, Chile, España, Francia, Hungría, Italia, Paraguay, Perú, Polonia y Suiza. Se comprende entonces que las influencias artísticas fueron diversas, y que lo que se vivía entonces era una suerte de “estilo internacional”. A esto hay que agregar que una idea rectora del sistema misional era su aislamiento del modo de vida de las colonias ibéricas, si bien vivían al amparo del sistema legal español. Estas circunstancias hicieron que las manifestaciones artísticas que se desarrollaron en un contexto tan especial, fueran diferentes de aquellas que asociamos a priori cuando se habla de “Arte Barroco Americano”.


María Auxiliadora, y dos ángeles. En un altar de la reducción de Concepción

Pese a las distancias, las reducciones eran fieles a Roma y al Papa. Y tenían una intensa actividad litúrgica de acuerdo a los cánones europeos de la época. La vida en la iglesia de la Contrarreforma era inconcebible sin música, y se importó entonces a estos pueblos el modelo de las Capillas musicales: conjuntos de músicos profesionales dedicados al arte musical en la iglesia. La gran diferencia es que estos grupos no siempre tenían un Maestro de Capilla profesional, que se encargara de dirigir a los músicos y de mantener el repertorio actualizado, presentando novedades en cada fiesta o celebración. Lo que había, entonces, era archivos que se nutrían del repertorio traído por los misioneros o escrito en aquellas reducciones donde hubiera un compositor. Cuando era necesario elegir la música para una celebración, se seleccionaba material del archivo, teniendo en cuenta los textos de las obras y el orgánico disponible, pero sin buscar la coherencia temporal ni estilística, en concordancia con un modo de vida que permanecía aislado de las modas.

Con ese mismo criterio armamos nuestro oficio, que no responde al propio de ninguna fiesta. El objetivo no fue ser fieles a la liturgia, sino revivir el modelo sonoro de aquellas celebraciones en las que coexistían piezas compuestas para el grupo profesional, cantos devocionales en lengua vernácula, danzas, y aclamaciones y respuestas del celebrante y el pueblo.


Otro detalle del púlpito de Moxos


Un rasgo distintivo de la Compañía de Jesús es su sostenido interés en el intercambio epistolar entre sus miembros. El mismo San Ignacio se encargó de mantener cohesionado a su primer grupo de compañeros mediante una importante y fluida comunicación escrita. Es así que desde las misiones se notificaba y comentaba todo a los provinciales y a Roma. Gracias a éstas y otras fuentes iconográficas y textuales, y a las partituras e instrumentos conservados, es que manejamos muchos datos sobre su praxis musical. Esto nos permite reconstruir el fuerte colorido del mundo sonoro que acompañaba la vida de las misiones.

Algunas partituras del repertorio grabado en este disco indican que deben tocarse con violines, cello, órgano, arpa y fagot. Otras no especifican los instrumentos, dejando su elección al criterio de quien las aborde. Siguiendo la práctica de la época hemos instrumentado el continuo, y agregamos flauta y percusión en algunas obras. Algo que puede resultar llamativo es la inclusión de los violines doblando las voces en algunos momentos de la misa de Torrejón y Velasco. Para tal decisión nos basamos en otras obras de los archivos misionales en las que se utiliza este mismo recurso, coloreando las partes vocales y engrosando su caudal sonoro, aún cuando los violines no suelen aparecer en la música española del siglo XVII.

La inclusión de instrumentos de percusión en el contexto litúrgico responde a necesidades del repertorio. En primer lugar tenemos en cuenta que en las misiones se mantenía la costumbre de danzas sagradas como parte de los oficios, lo que se evidencia en los archivos donde hay cantidad de música para bailar. Diego de Eguiluz (1696) señala: “…al entonar la Gloria entran varios géneros de danzas a la iglesia. Pero además consideramos una de las fuentes iconográficas fundamentales del barroco misional: el friso de la iglesia de Trinidad, en Paraguay, donde aparece una orquesta de ángeles músicos con diversos instrumentos, incluyendo maracas. Llama la atención que éstos sean los únicos que tienen un pie de frente, con el que parecen marcar el pulso. Los misioneros dejaron textos sobre el modo de bailar de los indios, y hemos intentado reconstruírlos acústicamente. “Con hilos gruesos tejen una red. De ella cuelgan todas las garras de ciervos, pequeñas conchas y caracoles que pueden; con esta red se ciñen los lomos, de forma que caiga sobre la espalda y luego inclinando medio cuerpo, la arrojan y la atraen con cierta fuerza, para aumentar el ruido con el choque fuerte, pero de tal manera que no se aparte ni un pelo de la melodía” (Francisco Javier Eder, 1791).

Para enriquecer aún más el colorido instrumental hemos recurrido a campanas grandes (las de la iglesia de San Xavier, en Chiquitos) y pequeñas, acompañando la procesión de entrada, coloreando algunas danzas e incluso haciendo melodías, suponiendo que aquellas conservadas en el coro de la iglesia misional de Santa Ana de Chiquitos eran para eso, y al uso de ciertos registros de órgano como el de Pájaros, del que tenemos evidencia en un texto escrito por Florian Paucke en 1762: “Yo tenía en él [órgano] cuatro pequeños registros que representaban una gritería de aves, ésta era especialmente grata a mis indios y por ello merecí que ellos me denominaran un hechicero”.

Finalmente, lo que podemos considerar, aún sin poder reconstruirlo, es el entorno de celebración en el que se escuchaba esta música. Durante los días de fiesta, el mundo cotidiano se transformaba, pero aún así no perdía su esencia. Se engalanaba los frentes de las casas principales, la iglesia era decorada por dentro y por fuera, y se llenaba la plaza misional de ornamentos. Las vestimentas y enseres litúrgicos que se usaba eran especiales y más ricos. Había más luces y se perfumaba el aire con pebetes e incienso. Cambiaba incluso el toque de campanas. Lo mismo de siempre, pero cada vez distinto.

El jesuita Jaime Oliver, tras la expulsión, escribió con nostalgia:

“El día de la fiesta se predicaba del santo misterio, y después se cantaba con gran solemnidad la misa, a la que asistía todo el cabildo vestido ricamente. (…) Seis u ocho muchachos vestidos de ángeles con sus guirnaldas de luces en las manos, ocho o diez muchachos acólitos con sus sotanillas de granilla bien hechas, y sus ricos roquetes bordados unos y otros con puntas de encajes finos. Para aquellos días se alhajaba particularmente la iglesia y el presbiterio, y se iluminaba muy bien. La música de voces e instrumentos según la mayor solemnidad del día, se había preparado y lo hacían con particular primor. Todo respiraba devoción y alegría”.

No pretendemos reconstruir aquella vida. Intentamos acercarnos a sus sonidos, y gracias a estos ver con la vista de la imaginación, según la idea de San Ignacio, un poco de lo que fue aquel modelo social y cultural.

Ramiro Albino


Concierto de la Capilla del Sol en San Xavier (Festival Misiones de Chiquitos, 2008)

Paisaje moxeño

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